Rudolf Bultmann

Tysk teolog 1884-1976

Den formhistoriske metode

Bultmann fant det historisk problematisk og teologisk uinteressant å finne tilbake til den historiske Jesus. Det viktige var at Jesus faktisk hadde levd, at Gud hadde handlet på avgjørende vis ved Jesu korsdød, og at forkynneren Jesus ble den forkynte Kristus.

For troen ville det være ødeleggende å bygge på en historisk bevisførsel og objektivisering fordi troen fornekter seg selv om den skal ha garantier.

Formkritikk "Sitz im Leben" Hermann Gunkel, Martin Dibelius, Rudolf Bultmann og nordmannen Sigmund Mowinkel,

Avmytologisering

Det bibelske budskap skulle kunne frigjøres fra en mytisk forestillingsverden og uttrykkes på en måte som tar et nytt verdensbilde på alvor.

Bultmann gjorde bruk av eksistensialfilosofiske kategorier, men tilførte en teologisk dimensjon når han hevdet at all overgang fra ikke-autentisk til autentisk eksistens skjer som menneskers lydige tilsvar til kerygma (forkynnelsen av Guds frelseshandling).

Kerygma

Korte sammenfatninger av urkristendommens tro, hovedsakelig om Jesu død og oppstandelse.

Oversikt over kerygma i Det nye testamentet

Romerne (16, 25) Lovet være Gud, han som har makt til å styrke dere med mitt evangelium, budskapet om Jesus Kristus, ut fra åpenbaringen av det mysterium som har vært skjult fra evige tider,

1 Korinterbrev (1,21; 2,4; 15,14)

For da verden ikke brukte visdommen til å kjenne Gud i hans visdom, besluttet Gud å frelse dem som tror, ved den dårskapen som vi forkynner.

Timoteus (4,17)

Titus (1,3)

Første Korinterbrev (15,3 og ff.)

Romerne (4,24 f.)

Apostlenes gjerninger (2,23 f.; 5,30 f.; 10,40)